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穿着女装,再背着《出师表》!吴秀波做到了!

更新时间:2021-12-28 14:25:17点击:


诸葛亮大兵压境,司马懿不出兵的逻辑无非两点,其一诸葛亮和刘禅耗不起,诸葛亮粮草耗尽便不战而退,其二他知道诸葛亮命不久矣,诸葛亮事必躬亲加之多年出征,身体已经极度虚弱。

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▲司马懿(吴秀波饰)

然而这在这部剧中,司马懿当着三军背诵《出师表》的场景更加强化了诸葛亮那种长年征战不得的无奈与急切,以及司马懿不在乎个人荣辱的冷静和机智。



《虎啸龙吟》是《大军师司马懿之军师联盟》的下部,主要讲述了群雄割据混战的后三国时期司马懿的后半生从辅臣到权倾大魏的转变过程。

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▲《虎啸龙吟》


这一版本的三国融入了导演自己不同的看法,从空城计、上方谷之战等等均有创意性的改动,这是这部剧中最具有观赏价值的地方。



“鸟尽弓藏”


同样是空城计,该剧的空城计特地设计了一个想象中的谈话场景。


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“仲达,你少主多疑而宗亲嫉才,自古勇略震主者身危,功盖天下者不赏,今日你擒亮杀亮皆可不在话下,然而未央宫中落网,恐已在你仲达身后备下。你若踏入城内,外患若平,鸟尽弓藏。”


图片▲诸葛亮(王洛勇饰)


该剧所呈现的空城计,认为司马懿和诸葛亮在此次的战争之中,如果司马懿杀了诸葛亮,那么鸟尽弓藏,司马懿在曹家人那里的地位也将变得岌岌可危。故而司马懿选择撤退。与通常认知中的司马懿多疑而撤退相比,有亮点之处。



时间=胜利


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▲上方谷之战,因下大雨,司马懿得救


对于司马懿而言,时间让他赢得了一切。他熬过了曹操家三代人,最重要的是他熬过了诸葛亮!曹操、曹丕、曹叡和诸葛亮,如果这四个人中有一个人活得比司马懿更久,那么将来的天下,或许不一定是姓司马。


这一次,我是执刀人


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司马懿在曹家忍辱负重、沉寂多年,曹叡走了时机也差不多到了,他也苏醒了。但他苏醒后却大肆屠杀,这是司马懿的黑暗一面。

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▲司马懿最后一次背曹叡(刘欢


我觉得司马懿对于曹家也算得上是一个忠臣了,一方面虽然说谈不上殚精竭虑,但司马懿帮助曹家抵挡了吴蜀的多次进攻和来犯,另一方面司马懿虽然表面上位高权重,但其实一直被曹家架空。

敌人来犯,司马懿来挡。敌人走了,司马懿不能留。诸葛亮走了,司马懿的路也就到头了。这是司马懿造反的原因之一。


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原因之二,我觉得司马懿也怀着一个帝王梦。不难看出他是把司马昭当做下一个皇帝来培养。



司马懿上不了“台面”!


中国古代的权谋之术,帝王将相之梦,一直都是充满杀戮和戾气的。

司马懿如“乌龟”一般的隐忍,司马昭之阴狠,在我看来是不正确的。解甲归田是逃避纷争的办法,但司马懿没有这样做,到最后搞得家族混乱。因司马昭、司马伦参与的“弑嫂”人伦惨剧,司马伦戏份的也点到隐藏剧情“八王之乱”。

四十年后的,“八王之乱”,司马氏子弟相争,和废灭汉朝的曹家一样,难逃轮回

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▲司马昭(檀健次饰)


作为诸葛亮的对手,在军事上,司马懿有过人之处。人生理想走向与复仇路线,便使得司马懿只能是典籍里默默无闻的小人物。中国人的文化价值观念和道德信仰,必然是偏向诸葛亮这一方。



不需要隐忍,也不需要爆发

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▲司马懿谋反


该剧的结尾或许帮助很多人完成了那种情绪的爆发的快感与满足,但这是错误。历史告诉我,司马懿不需要隐忍,也不需要爆发,中国人的精神文化观念也不认同这种做法。后期的残忍与疯狂,也使得司马懿的智慧形象最终也完全崩塌。

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一身红袍又有点“忍者神龟”的影子,但又有点日本武士的感觉,这种人物造型设定和色彩,我觉得也是本剧的一个败笔。三国代表的是中国古代文化,既然是三国里的人物,没必要引入其他国家的元素,也不需要。